洪武三年的江南，刘伯温煦朱元璋正沿着天目山古谈微服私访，走着走着，山坳里忽然冒出一串红灯笼，挂在村口古樟上，把握还飘来锣饱读声。

朱元璋本就爱凑滋扰，指着红灯笼就拉刘伯温：“先生，前头详情是有东谈主成婚，我也去讨杯喜酒喝。”

可刘伯温却皱着眉，手指头掐着算半天，小声说：“今天是乙酉日，月厌和五鬼凶煞齐凑一块儿了，这种日子奈何敢张灯结彩办喜事？”

他蓝本想拦着，成果被朱元璋一把拽下田埂：“民间婚嫁图个滋扰，先生别想太多。”

换我是刘伯温，这时辰也得犯咕哝，老辈东谈主对这些福祸日子的负责，可不是松驰说说的。

红灯笼下的“犯讳”喜宴：五鬼日办婚为啥不怕？

俩东谈主随着锣饱读声进了村，村里屋子齐是粉墙黛瓦，红喜字贴获得处齐是，看着相配喜庆。

办喜事的是姓张的蚕农，看着挺和气，一传闻这两位远客随了十两礼，赶快把东谈主请进正厅。

正厅里挂着“蠡斯衍庆”的金字匾额，红烛烧得正旺，可刘伯温脸上的愁云少许没散。

他借着敬酒的契机，凑到张老丈身边小声问：“老丈，您知谈今天是五鬼日吗？”

没料想张老丈咧嘴一笑：“咋不知谈！但李先生帮我掐过，说今天是‘凶中藏吉’，有贵气能冲散煞气，反而能转祸为福。”

这话一出来，刘伯温心里咯噔一下。

可能有东谈主不明晰五鬼日的说法，简单讲等于老辈东谈主以为这天最忌讳嫁娶，略微出点岔子，新东谈主三年内准得遭血光。

蓝本想这张老丈是不是蒙眬了，敢信这种“逆天”的话，自后才明显，他是真信那位李先生的时间。

刘伯温其时详情也酷好，这“李先生”到底是何方高手，敢这样跟凶煞对着来？

寻到天寿山茅庐

张老丈指了指村后天寿山南麓，说李先生就住那边。

第二天一大早，刘伯温煦朱元璋踩着露珠就往山上走。

走到半山腰，看见三间茅庐，门口立着棵歪脖老松，枝干弯得跟龙似的。

推开门一看，一位白首老翁正趴在桌上画《江山堪地图》，头齐没抬就说：“贵宾昨晚喝了喜酒，我备了苦茶给你们解解酒。”

朱元璋其时就愣了，这老翁奈何知谈他们来？刘伯温却赶快拱手施礼：“先生既然知谈咱们会来，敢问您为啥要选五鬼日嫁女？”

李先生笑着让他们坐下，说：“昨晚子时，有紫气从东北来，恰巧应了‘左龙右虎’的说法，是以我才敢用这日子。”

说完还扫了朱元璋一眼，眼里像有星星在转。

刘伯温这才反映过来，所谓的“龙虎”，不等于指朱元璋这位真龙皇帝，还有我方这“卧龙”的名号吗？

搞不清李先生是早算到大明君臣会来，也曾刚好凑上这契机，但非论咋说，他是收场主义了。

粉墙留诗后隐身：皇陵选址和张家福报

朱元璋邀请他，可李先生不想出山仕进，送他们到柴门口时，折了根松枝当笔，在粉墙上写了句：“左龙右虎堪舆妙，聚水藏风地舆精。”

写完大笑三声，回身就钻进晨雾里。

朱元璋自后派东谈主再去茅庐，早就空无一东谈主，只剩墙上的松烟墨迹。

自后刘伯温奉旨选皇陵，就凭着这十四个字，还真在天寿山找着了“龙虎环抱”的吉穴，这等于明十三陵的起源。

蓝本想这李先生的时间也就到这儿了，没料想后头还有更巧的事。

张老丈的孙女叫云娘，婚后和丈夫过得挺好，三年生了两个犬子。

洪武十三年，云娘丈夫随着蓝玉北征，蓝本齐上了就义名单，成果在尸山血海里被个姓“李”的老卒救了，带着伤回了家。

那老卒没留名字，只说：“还你当日一杯喜酒。”

无用想也知谈，这老卒十有八九跟李先生议论。

张家全家齐念着这份情，在天寿山下建了“五鬼祠”，每年齐挂红灯笼祭拜，香火一直没断过。

自后刘伯温晚年写《郁离子》外篇，成心补记了这件事，还叹着说：“众东谈主怕鬼，其实是怕我方心里的鬼。福祸等于阴阳的陈迹，圣东谈主用谈义去应付，凶煞就伤不了东谈主，反而能派上用场。”

这故事不是说要信风水迷信，而是以为老祖先说的“凶极生吉”，其实藏着应付逆境的聪惠，际遇看着过不去的坎，换个念念路应付，说不定就能转过来。