▲好多东说念主小时代在历史教材里看到的朱元璋，齐是那张“鞋拔子脸”，现时再转变版教材，换成了五官匀称、面容丰润、情怀肃穆的画像。图/新华逐日电讯

据光明日报抽象报说念，近日，“教材上明太祖相片换了”的话题冲上热搜，从“鞋拔子脸”变为面容正式的形象，几代东说念主的顾忌由此被刷新，东说念主们惊呼朱元璋也“变帅”了！

其实从学术上讲这并不是一个很新的话题，访佛疑问早就有东说念主提议来了。经过预见，历史学家发现，朱元璋形象可分为圆脸正像与长脸异像两种体系：前者以龙袍危坐的君王威仪为特征，后者则以弯月脸型、黑痣密布的奇异姿色为中枢，交融相术元素。

但究竟以何种为准呢？这可就堕入聚讼纷繁了。诚然，圭臬不行是“帅”，而是要“真”。此前南京博物院职责主说念主员先容：“咱们根据史料的纪录、通过史料的梳理，其实实在的朱元璋的面容，应该是从国度博物馆借展的这一件朱元璋的形象，这是合适咱们历史上实在纪录的。”

至于那种按当代不雅点看着有点“丑”的画像，根据先容则是“他在微服私访的时代、去外面考试时，为了不念念让别东说念主知说念他实在的面容，他颁布给底下的机构的”。

诚然，这种“异相”也并不是今天审好意思道理上的“丑”，根据一些历史学者的评释，这种异相有古代相术附会的意味，约莫属于“绝顶之东说念主必有绝顶之相”的念念象。

由此，概况东说念主们也能知晓为什么教科书里的朱元璋“变帅”了——这并非迎合审好意思的浅易“好意思化”，而是一次基于史料梳理后的实在转头。

比拟遥远流传、羼杂了相术念念象与民间叙事的“异相”，教材更需要呈现的是一个更接近历史实在的君王形象。它所传递的，不仅仅面容的改变，更是历文籍写从外传走向字据、从猎奇走向求竟然一种姿态。

诚然，也有东说念主提议，难说念宫廷画像就一定准确吗？会不会存在好意思化因素？诚然有这种可能，但放在“莫得自拍、莫得影相”的年代，宫廷画师依据仪制、身份与史实所作的官方肖像，也曾是其时条目下最具泰斗性，也最接近“圭臬面容”的呈现式样。与民间流传中胁制被附会、被夸张、被标志化的“异相”比拟，它至少确立在轨制与史据之上。

这亦然一种不得不领受的试验：东说念主们无法穿越回往常，只可尽一切所能接近历史，在有限的材料里寻找最不偏离事实的那一条旅途。

特风趣的是，教科书的修改其实也不是崭新事。有记者分歧查阅2001年版、2016年版和2024年版的历史教材发现，在2001年的老教材中，朱元璋的画像的确是“鞋拔子脸”。而在2016年新改造的教材中，朱元璋也曾“变帅了”，弃取的是一幅“帅大叔”画像，在2024年则沿用了“帅照”。

这证实，这个画像修改也曾9年了。之是以在今天成为热议话题，概况源于近些年的文博热、历史热，东说念主们追寻历史的有趣被改变了起来，也但愿教科书能给出一个“可信”的论断，期待在学术预见和科技跨越确当下，能够给历史更实在的呈现。

朱元璋画像“变帅”在多年后激发烧议，恰是这种存眷的折射。诚然，教科书变更最大的道理不是“变帅”，而是传递了一种严谨：以可靠史料为准绳，让公众所看到的是尽量贴近实在的历史面目。

同期，这种前后变化，也能给学生掀开一扇溯源历史的饶有兴味的窗口，告诉学生历史并非一成不变的“圭臬谜底”，而是在胁制被预见、被修正、被贴近的经过中迟缓了了起来。

今天看到的“帅照”，也许并不是学术盘算的至极，但它至少让东说念成见志到：知晓历史，不仅仅记取论断，更是知晓论断是何如一步步得出的。这么的启发，概况比一幅画像更值得议论。

撰稿/柳早（媒体东说念主）